从愿祢受赞颂通谕到废物和污染土壤法草案

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世界迎来了教宗方济各的第二部通谕：“Laudato si”。“关爱共同家园。 ” 在其中，豪尔赫·马里奥·贝尔戈利奥（Jorge Mario Bergoglio）的教宗名字正是来自阿西西的圣方济各，前者被认为是“关心弱者和整体生态的卓越典范”，他以直接的风格和他对地球上的所有居民（不仅是天主教徒）来说是一种简单的特征，并邀请我们反思环境恶化的挑战以及随之而来的生态危机，它影响着人类活动的各个方面，也需要全面的处理。 “我紧急邀请大家就我们如何建设地球的未来进行新的对话。我们需要一场将我们所有人团结起来的对话，因为我们正在经历的环境挑战及其人类根源、利益和影响我们所有人。” （LS，14） 今天，在这样的呼吁五年后，环境污染、气候变化、水问题、生物多样性丧失、南北国家之间的“生态债务”、全球不平等、过度消费主义、地球商品的无限供应、特定经济利益的主导地位、政治信誉的谎言……它们不再持续存在，而是变得更加恶化。


否认问题、冷漠、安然辞职或盲目信任技术解决方案的态度仍然存在。他的通谕的及时性甚至适用于我们当前正在经历的健康、经济、政治和社会危机，至少可以说，是压倒性的和令人印象深刻的： “正如在严重危机时 巴哈马 手机号码数据 期经常发生的那样，这需要勇敢的决定，我们很容易认为正在发生的事情不是真的。” 回避行为：试图不去看他们，努力不去认出他们，推迟重要的决定，表现得好像什么都没发生一样。（LS，59） 同样，贝尔戈利奥有着坚实的道德、政治、科学和技术标准，他已在 2015 年发出警告，环境和社会的恶化尤其影响到地球上最弱者和最脆弱的群体。为此，他勇敢地表明，气候变化存在“多元化的责任”。再次，南北不平衡。这些发展中地区是最重要的生物圈保护区所在地，它们继续推动最富裕国家的发展，却牺牲了它们的现在和未来。一方面，我们有“浪费和消费主义的超级发展”，这与西半球的另一边“持续存在的非人道苦难状况”形成鲜明对比。



有些人将自己拖入一种可耻的痛苦之中，没有真正改善的可能性，而另一些人甚至不知道如何处理他们所拥有的东西，他们徒劳地展示了所谓的优越性，并留下了一定程度的浪费，这是不可能的在不破坏地球的情况下进行概括。我们在实践中继续承认，有些人感觉比其他人更有人性，仿佛他们生来就拥有更大的权利。” （LS，90） 在通谕的一章中，专门讨论了反应的弱点，教皇敦促建立监管体系，其中包括确保保护生态系统的不可逾越的限制，特别是在技术经济衍生的新权力形式之前范式最终不仅摧毁了政治，而且摧毁了自由和正义。同样，他呼吁人们关注国际政治反应的疲弱、环境问题世界峰会的失败，并对经济大国为当前世界体系辩护的论点感到惊讶，在该体系中，投机和寻求金融服务是合理的。租金，从而忽略了所有背景以及对人类尊严和环境的影响。 “任何脆弱的事物，比如环境，在神化的市场利益转化为绝对规则面前都是毫无防御能力的。”  同样，尽管自出版以来已经过去了五年，但其信息与当前许多社会、经济和政治现实的相关性和实际适用性是惊人的。